تعريف الآداب عن أمير المؤمنين عليه السلام : « الآداب حلل مجدّدة » « 1 » . وقال عليه السلام : « الآداب تلقيح الأفهام ونتائج الأذهان » « 2 » . الأدب هو حفظ حدود كل شيء وعدم التعدّي عنها ، فإنّ اللسان مثلا مقيّد ومحدود بأن لا يتكلَّم بما يشينه ويهدم مروّته مثل السوء من القول ، فمن تكلَّم بشيء من الفحش فقد خرج عن أدب اللسان ويقال فيه : إنّه سيّئ الأدب ولا يقال : إنّه سيّئ الخلق . وقال الزبيدي : « أصل الأدب : الدعاء . وقال شيخنا ناقلا عن تقريرات شيوخه : الأدب ملكة تعصم من قامت به عمّا يشينه . وفي المصباح : هو تعلَّم رياضة النفس ومحاسن الأخلاق . وقال أبو زيد الأنصاري : الأدب : يقع على كلّ رياضة محمودة يتخرّج به الإنسان في فضيلة من الفضائل ، ومثله في التهذيب . وفي التوشيح : هو استعمال ما يحمد قولا وفعلا أو الأخذ أو الوقوف مع المستحسنات أو تعظيم من فوقك أو الرفق به من دونك . ونقل الخفاجي في العناية عن الجواليقي في شرح أدب الكاتب : الأدب في اللغة حسن الأخلاق وفعل المكارم ، واطلاقه على العلوم العربية مولَّد حدث في الإسلام » « 3 » . أقول : وإن كان يستفاد من هذا الكلام إطلاق الأدب على محاسن

--> « 1 » « شرح نهج البلاغة » لابن أبي الحديد ، ج 18 ، ص 93 باب المختار من حكم أمير المؤمنين عليه السلام ؛ « روضة الواعظين » ص 10 ؛ « غرر الحكم ودرر الكلم » ص 247 . « 2 » « كنز الفوائد » ج 1 ، ص 319 ؛ « اعلام الدين » ص 84 ، « بحار الأنوار » ج 75 ، ص 68 . « 3 » « تاج العروس » ج 2 ، ص 12 .